Duamutef kan dokumenteres tilbage til de gamle ægyptiske pyramide og sarkofag tekster. Der findes to myter om hans oprindelse. Ifølge den ene er han søn af gudinden Isis og Horus den ældre. I den anden blev han, sammen med sine tre brødre, født som solguder, fra en lotusblomst, der kom frem fra urhavet Nun i forbindelse med verdens skabelse. Og blev hentet fra Nun af krokodille guden Sobek på befaling af Ra.

Hans hieroglyf navn, dw3-mwt=f der betyder, “han, der tilbeder sin moder “. (Isis) – forekommer i en række forskellige skrivemåder. som Duamutef (eg/dk/en/de/es), Dousmoutef (fr), Tuamutef eller Thmoomathph.

Han er guddommeligt forbundet med et af de fire kardinalpunkter, hvor han bliver astronomisk forbundet med stjernerne i øst og beskytter af de afdødes mave.
Han er søn af Horus (heru-ur)”den ældste” der fortælles at have haft havde mange koner og børn, og hans fire sønner siges at være født af gudinden Isis.
De fire kendes som: Duamutef, Imsety, Hapy og Qebehsenuef.
Duamutef vises i tiden før Nye Rige i form af en stående mumie med sjakal hoved (i forbindelse med begravelser). Fra midten af 18.dynasti bliver kanopekrukker fremstillet med låg der forestiller den gud der beskyttede indholdet. Duamutef der beskytter kanopekrukken med maven, vises med sjakalhoved.
Duamutef optræder ikke selvstændig i dyre form, men i forbindelse med hans rolle som gud for et af de fire kardinalpunkter (øst), kan han tage form af en fugl.
Han kan i forbindelse med begravelser findes afbildet, som et af hovederne (sjakalen), hvor ”Horus sønnerne” vises, som en slanges krop med fire hoveder.
Hans indflydelse:
Oftest bliver Horus fire sønner husket som beskyttere af de indre organer. Hver Horus søn beskyttede et organ, For at opnå kraft til at beskytte det mumificerede organer, skal Horus sønnen være forbundet med en gudinde og et kardinalpunkt. (verdenshjørne).

Horus gjorde dem til beskyttere af de fire verdenshjørner. For Duamutef er det østen og han bliver beskyttet af gudinden Neith.

“De syv Lysende ” var en gruppe af guder, der havde til opgave at beskytte Osiris afdøde legeme. Ifølge Anis dødebog var det, de fire Horus sønner Imsety (Mestha), Hapi, Duamutef (Tuamautef) og Qebhsennuf, og tre andre. Deres navne er  Maa-Atef-f, (Manitef) Kheri-BEQ-f, og Heru-khent-Maati.

Mumificering: Anubis gav Duamutef pligter ved mumifikation, mundåbnings ceremonien og ved begravelser, først for Osiris og derefter for alle andre mennesker.
Han optræder i pyramide teksterne som beskyttelse gud for de afdøde og deres hjælper, på vejen til himmelen.

I en sarkofag tekste siger Horus til ham: “Kom og tilbede min far N (Osiris) for mig, ligesom du gik, at du måske tilbede min mor Isis i dit navn Duamutef. “

Dødebogen. Han optræder flere gange i dødebogen. I Maáts hal står Duamutef, med sine brødre på en lotus, foran Osiris under hjertevejningen.
Kapitel 151. Indholdet og oversættelserne af kapitelerne varierer fra dødebog til dødebog, ikke to er ens, men sammensat efter ejerens valg af kapitler.
I den anden vignette (billede) i Anis dødebog, (i British Museum) vises mumie-kammeret, arrangeret i et plan, det fremstilles med gulv og vægge lagt fladt. I centrum, under en baldakin, står båren med Anis mumie, ved siden af står Anubis. De fire Horus sønner eller kardinalpunkter/ verdenshjørner – er vist, stående i hjørnerne af de fire tilstødende rum.
I den ledsagende tekst (Kapitel 151) siger Duamutef:

” Jeg er din elskede søn Horus..
Jeg er kommet for at hævne dig
o min far Osiris,
ham, der gjorde ondt mod dig, (seth)
og jeg har sat ham under dine fødder
for evigt, og for evigt, og for evigt.
O Osiris Ani, strålende i fred “

Nedenstående tekst er fra Nye Rige 1550-1069 fvt. Jeg har lånt den fra University College London, offentliggjort af Barbara Luscher 2002.

Ord som Duamutef siger.
“Jeg er din søn, Osiris, Jeg er din søn Horus, din elskede.
Jeg er kommet for at redde min far Osiris fra sin voldsmand.
Jeg placerer han under dine fødder, evigt.”