I Ægypten har der tilbage fra Gamle Rige været flere skabelsmyter, tre forskellige myter opstod tre forskellige steder i landet, i Heliopolis, Hermopolis og i Memphis. I hver af disse byer skabte præsterne skabelsmyter der passede til de lokale guder.

I Heliopolis ” Solens by” opstod i tiden under Gamle Rige 2686-2181 fvt., En skabelsesberetning, Ennead´en, (ni gudekredsen) der beskæftiger sig med spørgsmålet: “Hvordan bliver man mange”, et forsøg på at forklare universets sammenhænge.

Horus blev tilbedt over en periode på mindst 3000 år. Fra den før-dynastiske periode, hvor han er afbildet, som en falk, på Narmer Paletten, hele vejen frem til den græsk-romerske periode ca. 400 evt..  Men de store kultcentre var i Edfu, Behdet, Hierakonpolis og Buhen og Aniba i Nubien. Han er en af de ældste og mest betydningsfulde guder i den ægyptiske oldtids-religion.

Gennem historien er opstået mange forskellige former af Horus. Disse forskellige former kan opfattes som forskellige aspekter af den samme guddom, hvor bestemte egenskabers sammenhænge er fremhævet. Hvilket er i fin overensstemmelse med, hvordan de gamle ægyptere så de mange facetter af virkeligheden.

Horus tilhører 9 gudekredsen (ennad) fra Heliopolis. Nephtys er oprindelig mor til Horus (den ældre), denne rolle overtages senere af Isis.
Der er talrige statuer og billeder af Isis siddende med den unge Horus på skødet. Ofte er der billeder af en dronningemoder og den nuværende Farao blev fremstillet på samme måde.
De, blandt de gamle ægyptere, der tilbad aspekter af Horus kan inddeles i to grupper, sol-dyrkere eller Osiris-dyrkere, samtidigt blev Farao af befolkningen betragtet som Horus, søn af Osiris

Horus har mange forskellige navne og titler, her følger de vigtigste former af Horus:

Harendotes er søn af Isis og Osiris. Han kom ind i den ægyptiske gudeverden i mellemste Rige ca. 2055-1795. Hvor han optræder i pyramideteksterne. Her fremstår han som et meget krigerisk aspekt af den unge Horus. Som hans navn fortæller, er Harendotes beskytter af hans far Osiris og af kongen. Harendotes er det græske navn for den Horus, som ægypterne kaldte Hor-nedi-itef – “Horus, der beskytter sin far”, det refererer til Horus, her benytter Hor-nedi-itef navnet, da han sejrer over Seth i slaget ved Edfu (Osiris Myten), og hans tilbageerobring af Osiris jordiske trone og beskyttelsen af Osiris. Han fremstilles som en mand med falkehoved og på hovedet den dobbelte krone. I hænderne bærer han Was-scepteret og et Ankh tegn. Oprindelig blev Harendotes opfattet som solgud fra Nekhen (Hierakonpolis), hvor der var en kult for ham. Her blev han tilbedt som Horus den Ældste, der sammen med Isis, var forældre til og beskyttere af de 4 Horus sønner.
Han blev senere tilbedt i både Djebout / Pe /Per Wadjet (Buto) i Deltaet, og Sekhem / Chem (Letopolis Magna) 13 km NW for Cairo. I Abydos var han lokal gud. Her var en stor kult for Harendotes, da han indgik i byens Ennead. I den græsk-romerske periode blev han også tilbedt i Philae Templet, syd for Aswan.

Harendotes deltager aktivt i begravelser, og personificerer arvingen. Han betragtes som arketypen på den kongelige tronfølger, der garanterer hans fars (Osiris) genopstandelse. I sin rolle som Osiris vogter, beskytter han ham mod alle typer angreb. Men Harendotes beskytter ikke kun Osiris, men også de døde, omgiver sig med hans billeder, på væggene i deres kister.

Harendotes fremkommer i den ægyptiske gudeverden fra mellemste Rige, hvor han optræder i pyramideteksterne.

Horus-Harendotes sejrer over Seth i slaget ved Edfu (Osiris Myten), og hans tilbageerobring af Osiris jordiske trone og beskyttelsen af Osiris. “Da han hørte dette vidste Osiris, at tiden var inde for Horus at erklære krig mod Seth, og bød ham at samle en stor hær og sejler op af Nilen for at angribe ham i ørkenen mod syd. Horus samlede hans styrker og forberedte sig på til at indlede krigen.”

Horus “den ældre” (heru-ur). Nephtys er oprindelig mor til Horus (den ældre), denne rolle overtages senere af Isis. Horus havde mange koner og børn, og fire af hans  sønner siges at være født af gudinden Isis.
De fire kendes som: Duamutef, Imsety, Hapy og Qebehsenuef,

Harmakhis. Variationer over hans navns stavemåder: Harmakhis (dk) Harmachis (Gr./En.) Harmachus (Lat.) Hans ægyptiske navn oversættes til ”Horus i Horisonten” og referer til to horisonter, solopgangen og dag solen som Heru-Khuti (Harmakhis-Khepri-Ra-Atum), eller solnedgang og natte solen som Heru-em-Akhet (Hor-em-Akheti-Ra-Atum).
Ikonografi.
Fremstillingerne af Harmakhis varierer. Han afbildes blandt andet som en mand med falkehoved der bærer forskellige kroner. Undertiden vises han med en løvekrop og enten med falke eller vædderhoved. Den mest berømte fremstilling af ham, er som den store Sfinks i Giza.

Haroeriser der græske navn for ” Horus, Søn af Re”, denne titel var givet til Horus når han blev tilbedt i Sobek templet i Kom Ombo.

Harpokrates er Græsk oversættelse af ” hor-pa-khered” – ” Horus, det spæde barn “, blev fremstillet som et barn, der sidder på sin mors skød. Han bliver afbilledet enten som et barn sutter på sin tommelfinger og holder Ankh i den anden hånd og håret er flettet med barnelok, symbolet for ungdom. Eller han sidder på skødet af og bliver ammet af gudinden Isis.

Harsiesis

“Horus, søn af Isis”. – Den Horus som blev avlet af Isis på magisk vis efter mordet på hans far, Osiris.
Når han er søn af Isis, er han er Osiris tilhænger, ellers er han direkte søn af solen.
Familie træ for triaden fra Mendes. Her er Harsiesis søn af Banebdjet og fiskegudinden Hatmehit.

Ikonografi. På hovedet bærer han dobbel kronen (foreningen af Øvre og Nedreægypten) og uræus-slangen.
Indflydelse. I sentiden var han beskytter af den nyfødte søn.

 

Harsomtus er ” Horus, foreneren” – “hor-manu” , navnet kommer fra Pyramide Teksterne. Har-manu er vogter af foreningen af Øvre og Nedreægypten.
Familie. Under den Ptolemæiske periode 332 – 30 fvt., blev Harsomtus anset for søn af Horus den Ældre og Hathor. og var en del af triaden i templet i Edfu, hvor kulten blev dyrket.

Horakthe er “Horus i horisonten”, navnet referer til hans tilsynekomst på himmelen hver morgen, og hans kamp, og sejer, for at genvinde herre-dømmet over dagen, for om aftenen at gå ned i de vestlige siv-marker.

Re-Horakhte er navnet han blev givet af præsterne i kulten i Heliopolis, når han blev tilbedt som søn af solguden Re. Som Solens Horus blev kaldt søn af Atum, eller Re eller Geb og Nut forskelligt.

Horematawy er ” Horus, der forener de to lande”. Han er ifølge mytologien søn af Hathor.

Horus fra Baki. Denne Horus var vogter af fortet i Quban i Nubien. der var opsamlingssted for guld fra Nubien, der var på vej til Faros skatkammer.

Horus Behdety, Horus fra Behdet, er ” Horus den ældste”, der blev oprindeligt dyrket i det vestlige Delta på Behdet. Horus fra Behdet, er titlen for Horus når han hersker over det nordlige marskområde i Deltaet – Behdet. Navnet henviser til hans tidligste barndom, hvor Isis gemte ham i marsken for Guden Seth.
Behdety var en form af Horus, der blev født i den Heliopolianske 9 gudekreds, og derfor endnu ikke identificeret med Re. Han var en forkæmper for Re under hans jordiske kongerige og modstander af Seth. Når han vises som en mand med falkehoved, bære han den dobbelte krone og en stav med falkehoved , der var de våben han besejrede Seth med under kampen om tronen efter Osiris.

Horus fra Buhen. I Nye Rige 1550 – 1069 fvt. blev der ved anden katarakt opført et tempel der var indviet til Horus fra Buhen.

Horus fra Mesen var en af de mange titler Horus havde i tempel i Edfu, der var indviet til ham.
Horus fra Mesen henviser til beretningen om Horus der besejre Seth, der har forvandlet sig til en flodhest. Denne beretning, af det hellige drama er udhugget i væggene omkring templet, og der, tilbedt ved en årlig festival.

Horus fra Miam – det første tempel til Horus blev bygget i den nubiske by Aniba allerede under Mellemste Rige 2055 – 1650 fvt. Horus blev her forbundet med den lokale kult for guden Miam og kendt i Nubien som Horus fra Miam.

 

Der findes en række myter der forbindes med Guden Horus.
Isis bliver svanger med Horus ved hjælp af magi og skrivernes gud Thoth, og hendes søster Nephtys, “Da Isis havde fået samlet alle stykkerne, lykkedes det hende med hjælp af sin søster Nephtys og den lærde gud Thoth at bringe Osiris tilbage til livet” .
Isis forvandlede sig til en glente, der dalene ned over Osiris mumie, og blev besvangret.

Da Horus var barn blev han skjult for hans onkel Seth, i sivskovene påå den flydende ø Chemmis nær byen Buto i det vestlige delta, for at Seth ikke skulle slå Osiris søn ihjel. Det var Isis håb, at Horus en dag ville hævne mordet på Osiris.  Isis og de syv skorpioner.

Baggrunden for myten om kampen mellem Horus og hans farbror Seth, der symboliserer henholdsvis, Horus den rette verdens-orden og stabilitet i Nildalen, og Seth symboliserer kaos og ørknerne, det vilde og det utæmmelige. Horus er søn af gude-parret Osiris og Isis. Striden står omkring hvem der er den rette arving til den ægyptiske trone efter Osiris død. (han var blev myrdet af Seth tidligere) Efter en lang række forsøg fra guderne på at bilægge striden, følger denne beskrivelse af slutfortællingen. Myten om Horus og Seth