Familie.

Nomarken Intef III var søn af Intef II og Neferukayet. De havde foruden Montuhotep datteren Iah. Intef giftede sig med sin søster Iah, der af sønnen Montuhotep beskrives som en ”mwt-nswt” der betegner kongens mor, ”s3t-nswt” kongens datter og ”hmt-ntr-hwt-htr” præstinde for Hathor. Dronning Iah var hans vigtigste hustru og mor til Montuhotep II. Og hans søster Neferu II. Kongen havde også en anden dronning i hans regeringstid kaldet Henite.(Dodson 2004)

Regeringstid.

Vi ved næsten intet om hans 8 år korte regeringstid, men med baggrund i Intef IIs lange regeringstid (49 år), må Intef III have været en ældre herre, da han besteg tronen.
At Intef III var søn af Intef II er bekræftet I teksten på Skatmesteren Tjetji´s gravstele. Se nedenfor. At han efterfulgte faderen som regent, og havde som ham Theben som hovedstad, fremgår også af samme tekst.

Han har formået at forsvarede landområderne han overtog efter Intef II. Han forsvarede byen Abydos fra mange overfald fra 10.dynasti i Herakleopolis.
Af særlig vigtighed var sandsynligvis fødevareforsyningen i Øvre Egypten, og faren for udbrud af hungersnød, da det er nævnt på flere steler og i gravskrifter.
Men sidst i hans regeringstid har han, måske med sønnen Montuhotep, udvider han sit dominansområde mod nord, til og med 16 Øvreægyptiske nome.
Efter hans korte og relativt fredelig regeringstid, blev Intef efterfulgt af hans søn Montuhotep (II) i det fortsatte Thebanske forsøg på at forene ”de to lande”.

Monumenter.

Gebel el-Silsila. Stelen for Nakhtnebtepnefer–Intef fra Wadi Shaft el-Rigal nær Gebel el-Silsila, ca.65 km. nord for Aswan.
Montuhotep II er her vist i dobbelt størrelse I forhold til de andre personer. Foran ham star Intef III og embedsmand Khety, og bag ham hans moder dronning Iah. Ved figurernes størrelse kan vise at Montuhotep var en større konge end hans forgænger.

Elephantine.  På Elephantine øen er han er indskrevet i en dør-stolpe i kapellet for Heqaib. Han er også mindet på en dør-stolpe i Satis templet samme sted.

Qubbet el Hawa. Han restaurerede en ødelagt grav, for en guddommeliggjort prins  Hekayeb på Qubbet el Hawa ved Aswan.

El Tod.I Monthu templet i Tod, er fundet to blokke fra et monument opført under Montuhotep II.s regeringstid. Disse blokke har lettet fastlæggelsen af rækkefølgen af de tidligste konger i 11. dynasti Blokkene viser Mentuhotep II der står foran navnene på tre af hans forfædre, der er identificeret ved deres fødenavn (nomen) og deres Horus navn. Disse er Intef I. Sehertawy, Intef II. Wahankh og Intef III. (Nakht-neb-tep-nefer – er ikke bevaret).
Abydos. I Nakhtys grav i Abydos endnu en dørstolpe.

Saff al-Baqar. El Tarif /Qurna. – Grav.

El-Tarif består af tre monumentale kongegrave, kendt som Saff al-Dawaba, Saff al-Kisasiyya og Saff al-Baqar. Saff gravene fra 11.dynasti kommer fra en lokale Thebanske tradition, og gravtypen er ikke blevet anvendt af senere regenter.
Intef III anlagt, som fadere Intef II et gravkompleks, omkring en trapez formet gård, den oprindeligt længde kendes, men bredden var 75 meter. Gårdspladsens sider var omgivet af en udhugget søjlegang, der fører ind til en lang række gravkamre til kongen og hans familie.
Et relief, der tidligere havde været opsat i graven, blev fundet i 1880 og bragt til museet i Cairo. På relieffet stod kongen oprindeligt sammen med fem hunde, men kun fire var bevaret. Over hundene står deres navne: Behukai (Gazelle), Takar (Kogende Kedel), Pehtes (Sorte) og Abakar (Mynde). De oprindelige navne, her oversat til ægyptisk, er de ældste kendet eksempler på berbersprog.
De udekorerede saff-grave i El Tarif, blev gennem 4 udgravninger, mellem 1970 og 1974 undersøgt af tyske arkæologer, der på basis af keramik fundet gravene, kunne de henføres til deres oprindelige ejere, Saff al-Dawaba har tilhørt Intef I – Sehertawy, Saff al-Kisasiyya Intef II og Saff al-Baqar Intef III.
Mumie: Ubekendt.

Relaterede personer.

Tjetju. Tjetju eller Thethi levede under kongerne Intef II og hans efterfølger Intef III, hvor han havde titler af overskatmester og kongens kammerherre.
Den lange stele tekst, hvor Tjetji viser den selv rosende måde, den ægyptiske elite fremstiller sig selv på. kan opdeles i flere afsnit.
Om Intef III og afslutningen på hans liv.  ”Derpå, da hans søn overtog paladset, Horus Nakhtneb-Tefneber, konge af Øvre og Nedre Ægypten, søn af Ra, Intef, tilsmilet af skønhed, den der ligesom Ra, lever evigt. Jeg fulgte ham overalt, Aldrig gjorde han … derved, på grund af min store visdom. Han gav mig embeder som i hans faders tid.”(Breasted 2001) Og han slutter ” Jeg har brugt al min tid på jorden, først under en konge som hans undersåt, der blev stor og mægtig under hans hersker tid. Jeg var en der opfyldte min skæbne, som hans herre priste hver dag”(Breasted 2001)