|
|
|
Den tidligste ugaritiske kontakt med
Ægypten, og den første præcise datering
af den ugaritiske civilisation, kommer
fra en karneol perle fra Mellemste Rige
i Ægypten, og er dateret til Kong
Sesostris I mellem 1971 - 1926 fvt.
|
Oprindelse. |
Som hav og stormgud (havslange) blev Yam
populær og tilbedt i Ægypten. Guden Yam
havde mange paralleller i de tidlige
polyteistiske religioner (flere guder)
det sydøstlige hjørne af Middelhavet –
Syrien og Levanten. |
|
|
Navnet. |
Navnet kommer fra det kanaanæiske ord
Yam, Yammu, Yamm
eller Yaw, der betyder "hav".
Han er også
prins Yam og dommer-Nahar. Yam-Nahar
|
|
|
Symbol : |
Han er
symboliseret af en slange. |
|
|
Gud for :
|
Yam har mange ligheder med den egyptiske
kaos slange, Apophis slangen. Der er en
ond dæmon, den onde ånd fra urtiden, den
levede oprindeligt i urhavet Nun, i det
evige mørke. |
|
Hver dag ville han prøve at sluge Ra`s
solbåd, når den sejlede over himmelen.
Sommetider ville Apophis vinde, og
verden ville blive kastet ud i mørke
(solformørkelser?). Men Seth og hans ven
Mehnen skære så hul i Apophis mave og
gøre det muligt for solbåden at komme
tilbage på himmelen. |
|
|
Fremstilling: |
Den guddommelige Yam, har sin oprindelse i det
oprindelige kaos, og repræsenterer havets magt, ”
utæmmeligt og rasende”, han ses som herskende
storme og de katastrofer de anrette. |
Prins
Yam. - Havgud |
Den frygtindgydende Yam kom til (magten) og regere
guderne med en jernnæve. Han fik dem til at arbejde
og slid under hans herredømme. |
Dommer
Nahar - Flodgud. |
Endelig tilbød Ashera, som elsker sine børn, sig
selv til havguden. Hun tilbød sin egen krop til
Flodernes herre. |
|
Yam-Nahar accepterede dette, og Ashera vendte
tilbage til de to floders kilde. (Eufrat og Tigris) |
|
|
|
|
Indflydelse:
|
I sumerisk, assyrisk, arkadisk er Tiamat er et uhyre
(en søslange eller en drage) der levede i kaos - og
som sådan - er det salte urhavs moder, hun er
gemalinde til Abzu, der er ferskvandets gud. Gennem
det ”hellige ægteskab” mellem salt og ferskvand,
skaber de et fredeligt kosmos og alle andre guder |
Babylonsk
religion. |
I Enuma Elish, den babylonske skabelsesberetning,
føder Tiamat den første generation af guder,
hun fører senere krig mod dem, og bliver dræbt af
stormguden Marduk. Himlen og jorden er dannet af
hendes delte krop. |
|
I en myte fortæller
Astarte, den kanaanæiske
krigs-gudinde følgende: Yamm var en
urimelig gud der afkrævede tribut (Gaver
som symbol på underdanighed) og true dem
med fængsel hvis de ikke betalte.
Astarte reagerer åbenbart på deres vegne
, men herfra er den papyrus myten findes
på ødelagt og ulæselig og slutningen
mangler. |
|
|
Kileskrift.
|
Kileskrift Tekst fra Ugarit = KTU fra
tysk er nummereringen af de enkelte
blokke er indeholder tekststykket. Det
er udgravet på en række brændte
lertavler fra den kanaanæiske bystat
Ugarit i det nord østlige hjørne af
Middelhavet. |
|
|
Baal-El Epos. |
Fortællingen om Yam findes i et epos
(heltedigt) om ”Gudernes Konge” Baal-El,
der opfordre Yam til at bekæmpe Hadad ”
Himmelens Baal”. |
|
|
KTU
1,2 IV . Skabelsen, |
”Jeg, mig selv, ”Venlige El” – ”den
Nådige”, har taget dig i mine hænder. |
|
Jeg forkynder dit navn. Yam, er dit
navn,
dit
navn er elsket af ”Venlige El”, Yam." |
|
|
|
” Gå imod mægtige Baal den højeste.
Fordi han talte ilde til mig - og
fordrive ham fra tronen og hans
kongemagt, Fra hvilestedet, fra puden på
sædet af hans trone. |
|
Men hvis da, du ikke drive ham fra hans
trone, fra sædet af hans herredømme. |
|
Han vil slå dig som ... |
|
Han slagter okser og får. |
|
Han fælder tyre og opfedede væddere, års
kalve, flokke af får, han ofrer børn." |
|
|
|
Mægtige Baal, søn af Dagon, ønskede nu
at bestige tronen i gudernes kongerige.
Han gjorde kravet gældende mod prins
Yam-Nahar, søn af El. |
|
Men Venlige El, - fader Shunem
besluttede at lade sagen falde til
fordel for hans søn, han gav kongedømmet
til prins Yam. Han gav magt til
dommer-Nahar. |
|
|
|
Den frygtindgydende Yam kom til (magten)
og regere guderne med en jernnæve. Han
fik dem til at arbejde og slid under
hans herredømme. |
|
De anråbte deres mor, Ashera, ” Havets
frue”. De overbeviste hende om, at
konfrontere Yam, at blande sig, på deres
vegne. |
|
Ashera gik til prins Yams bolig. Hun kom
for dommer Nahar. |
|
Hun bad, at han slipper sit greb om
guderne, hendes sønner. |
|
Men Mægtige Yam afslog hendes anmodning.
|
|
Hun tilbød tyrannen tjenester !! . |
|
Men Kraftfulde Nahars hjerte blev ikke
blødgjort. |
|
endelig
tilbød Ashera, som elsker sine børn, sig
selv til havguden. |
|
Hun tilbød sin egen krop til Flodernes
herre. |
|
Yam-Nahar accepterede dette, og Ashera
vendte tilbage til de to floders kilde.
|
|
Hun gik hjem til gården i El. |
|
|
|
Hun kom for det guddommelige Råd, og
fortalte om sin plan til guderne, sine
børn. |
|
Baal blev rasende over hendes tale.
|
|
Han blev vred på de guder, der ville
tillade sådan en overenskomst. Han ville
ikke acceptere at overgive "Den store
Ashera" til tyrannen Yam-Nahar. |
|
Han svor til guderne, at han ville
tilintetgøre prins Yam. Han ville
afslutte dommer Nahars tyranni. |
|
|
I KTU 1,2 III, advares
Yam. |
Baal-Hadad advarer Yam om, at guderne
ikke vil tillade ham, at tilrane sig
tronen i himlen. |
|
" Fra din trones magt du skal drives,
fra sædet i dit kongerige smides ud! |
|
På dit hoved være Ayamari (??) O Yam,
mellem
dine skuldre Yagarish (forfølgeren), O
Dommer Nahar. Må Horon åbne sig, O Yam,
må Horon smadre dit hoved, ”Athtart -
guds navn” dit kranium! ” |
|
|
|
Efter en stor krig i himlen, der
involverer mange af guderne, er Yam
endelig besejret: |
|
|
|
Og våbnet udspringer hånd Baal, ligesom
en raptor (fugl) mellem hans fingre. Det
rammer kraniet af prins Yam, mellem
øjnene på dommer Nahar. Yam kollapser,
falder han til jorden; Hans lemmer
dirrer, og hans rygrad ryster. Derefter
trak Baal, Yam ud, og ville sønderrive
ham, han ville gøre en ende på dommer
Nahar. |
|
|
|
Men Athtart forsvarer Yam, der
anerkender ”Gudernes Herre” som konge i
himlen. |
|
Så taler Yam: "Se, jeg er så godt som
død. Sikkert, - Baal nu hersker som
konge! |
|
Baal-Hadad holder en stor fest, men ikke
længe efter, kæmper mod Mot (døden) og
gennem munden skal han vende ned til sit
rige under jorden. |
|
Men ligesom Yam, af Mot også er
besejret. |
I KTU h I AB III
Opstandelse. |
Herren opstår fra de døde: |
|
”For levende, er Mægtige Baal,
genoplivet er prinsen, Jordens herre 'El
beder til jomfru Anat.". ”Lyt, o Jomfru
Anat ! ……. |
|
|